小说看的少，但是故事书…… 肯定有《遥远的野玫瑰村》啦！描写食物的文字细腻又可爱，小小的我看过后，开始幻想“豆沙糯米团子”的味道……一定是甜甜的，糯糯的吧？豆沙一定面乎乎的，能够嚼到香甜的小豆粒吧。 来拜访奶奶的三个孩子原来是小狗獾呀，真奇妙。安房直子笔下的故事，总是描绘着甜甜的幻想呀。 还有《狐狸的窗户》。读完再也忘不掉白色小狐狸，可以烧汤喝的蕈朴（这是什么呀？当时很好奇。原来是蘑菇的一种哟。），和再也回不去的蓝色的桔梗花田。只要用桔梗花的汁液，把手指染成蓝色，再搭成窗户的形状，就能见到心中最思念，最珍视的人…… 很浪漫吧嘿嘿。 《小鸟和玫瑰》！故事已经模糊了，听起来美味的菜肴却记得很清楚！是小鸟和玫瑰的馅饼。 我还记得咒语噢。 “小鸟和玫瑰， 小鸟和玫瑰， 火和热和森林的风。 溶化吧，溶化吧，甜甜的蜂蜜，溶化吧，溶化吧，黄色的奶油。” 哇啊啊啊好饿写不下去啦！
推荐《搜神记》《蛮荒记》这是我看的第一部小说，写的三皇五帝时期，金木水火土五族在神帝神农去世后的明争暗斗，山海经中各种异兽的时代，在我开始看小说的那个时候已经是很老的书了。为什么在都市小说，玄幻小说当道的时候这么一本书呢，因为在很小很小的时候看过一个动画片叫搜神记，op之后写着根据树下野狐同名小说改编，然后就记下来了，初中高中很多同学看小说，那时候我还不是很感兴趣，断断续续看了好几次都没看多少章，直到一次住院太无聊了慢慢看，打发时间看完了，然后渐渐喜欢看小说。 这部小说放现在可能写的不是很好，还有一些山海经里的奇珍异兽生僻字，但是百科里写着誉为中国奇幻开山巨作。 虽然过了很多年，记忆很模糊，里面的角色都个性鲜明，依稀记得男女主角的三世情缘，还有主角与另一位姑射(ye四声)仙子的三世情缘，以前没觉得什么，现在就感觉意难平 书中很喜欢的一段话：人有情，故自伤；剑无锋，乃无敌；君若犹存，我何不见，君若已死，我何独生，天涯之大，不过覆掌。短短的几十个字，却道出了姑射仙子知道了前世记忆对三世感情的表达 在2022的时候收集了一套新版的小说，据说是把一些成年人的暴力血腥情节删改了，适合多年龄段阅读，不过我还没来得及重新看，非常推荐这部20多年前的小说，还有一些小说里的经典语录有机会再说给大家听
投稿！《查理九世》系列！ 这是我看的第一部冒险系列小说。 小说系列讲的是由四名小学生：墨多多（墨小侠）、尧婷婷、扶幽、虎鲨（胡鲨）以及一只有着英国贵族血统的狗狗查理九世组成的名为“DODO冒险队”的团队在世界各地展开的一系列冒险活动为主题的故事。 作为10年代小学生中最流行的一部小说，当时有极高的讨论度，甚至在一部分人中传有“东方版《哈利·波特》”的说法，还衍生出许多盗版系列，现在想想就好笑。 但现在，由于各种举报，《查理九世》系列极其相关衍生作品、实体书一度被封禁，或是改名，大量原文内容也被修改，个人感觉很可惜。 现在已经长大的小学生们，也和作者雷欧幻像一样，看着《查理九世》的小说，怀念着当年和同学们在课间一起嬉笑打闹的时光。 虽然现在的《查理九世》已经没有了当年的感觉，但是我依旧记得，它带给我的生活道理和欢乐时光。至今，我仍能想起当年从我同学手中借来我的入坑作《鬼公主的嫁衣》然后将它挡在数学书前看了一上午的记忆。 最后，借用作者的一句话：谨以此书纪念我的童年，那是一段小有遗憾的时光。
《穷鬼的上下两千年》 她曾经历了长平之战，见证了数十万人的坑杀。她曾率领大秦铁骑，与六国逐鹿天下。她见过天下三分，山河破碎。也听过那袅袅的隆中琴音。贞观盛世她曾一醉今朝，那千古女帝又是如何芳华？她鲜衣怒马过，也曾羽扇纶巾。做过田舍农，也当过教书生。却没人知道，有这么一个人，活了两千年。 史记白孝传》 白孝，不知其名，不知贯籍，传为秦将白起之徒顾楠。身修六尺，好执黑面白衣。善治军，有诗才、治世之能。 初战长平，一人守城，力斩八百余众，作诗曰：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。长平之战，坑杀降兵二十万，诸国愤气，白起谢罪天下，临前对曰：吾屠百万众，以战止战，为睹盛世也，彼可代之。白孝遵儒守孝，终身白袍 白孝后觐秦王，提三百死囚，即成后世陷阵军。其善治军，令行禁止，如若一人，不惧生死，言曰:陷阵之志，有死无生。军善搏杀，人人有裂石之能，三百之众，可斩千军，所至之处，杀气横溢,万人之下，皆需绕行。时人不知其名，称丧将军，盖不详耳。 秦邵襄王五十三年，与公孙鞅计，诱敌出城，以三百军破三千越甲，世人大畏 而后，秦战与六国，白孝率万人守函谷关，二十万不得破。 秦王称帝，六国方定。白孝传千字文，荐同文同书，教化万民。而后诱杀旧爵，分田与民，六国旧势，惶惶成恐，世间万民，不忧冬食。 秦十一年，天取不义，大雪六月，百姓相食，布衣揭旗而反，白孝平乱四方，项羽双十万军集于咸阳。率陷阵千军而出，言曰：吾当殉于此世，虽千万人，吾往矣。尽埋首咸阳城外。
短短百万言，道尽华夏之愿景 十年饮冰，难凉热血。纵是百年千年，又如 何？！ 何为“历史”？ 仁者见仁，智者见智。有人会说，历史，即人类物 质文明史和精神文明史；也有人认为，历史，即胜 利者所书写的史诗。而培根有言，“读史以明 智”，意在阐述历史规律对于人类行为的反思和引 领。但是，在我看来，对于我们华夏而言，历史， 则不尽然。 过去的历史塑造了现在的我们，现在的历史将塑造 未来的后人。 泱泱华夏，春秋五千载，凝为一言，可谓之“传 承”。 何为传承？以何为传承？本书中可尽显。不过，且 先听我慢慢道来。 欧罗巴大陆，地中海之岛，曾有一文明，唤作“克 里特”。其物产丰饶，庶民皆可饱食；而后，北戎 南迁，是以数百年而多族相融，诞一文明，史载 “古希腊”。其民分居与城，唤作“城邦”，星罗 棋布，奉“自由”“独立”之理，行对外攻伐之 策。初，政治清明，万民为主，是谓“民主”；其 民经营以农耕、商贾，而依地中海，可行航路。是 以，民自治而其产富足皆有余。因之，文化兴盛， 而多智识之士，其所著所述，后人整合之，而联之 以天竺之佛宗，华夏之百家，并称轴心时代之 始…… 历史上的轴心时代，莫定了不同文明地区的精神支 柱，不过，在我看来，它又可被称为古代文明的 “基因工程”。那么，在中国春秋战国时期的百家 争鸣，与“传承”有何关系？ 生逢乱世，诸子百家，为天下先，著书立说，薪火 相传，以图治乱，开太平盛世。 中华民族向来是苦难磨铸的民族。作为一个以小农 经济为主的农业文明，其经济基础本来就具有脆弱 性，需要强力的权力才能保全。而强权带来的不仅 仅是农业经济的维护，还有各种纷繁复杂的问题。 于内，强权压迫，官僚腐败，等等，不一赘述。而 何况还有外族侵扰之患。这一切的一切，都压在了 底层百姓的肩上。上层时常穷奢极欲，而底层百姓 之所求，无外乎“生存”。然而，只是生存，却也 是个难题。是以，当底层百姓无法活下去时，迫不 得已发起抗争，即“农民起义”。由于缺少组织性 和纲领性，农民起义往往以失败而终，而后，新的 朝代建立，剥削与反抗周而复始。直到上世纪末， 温饱问题基本解决。 “温饱问题基本解决“，短短八字，何其沉重。 且不说那乱世，盛世之中，尚有饿俘。而盛世又有 多长，又有多少？十不存一而已。而那乱世，民无 聊生，卖妻鬻子，饿浮遍地，人人相食，生灵涂 炭。故此，千百年来，华夏之人，皆期盼太平盛世 ，人人安居乐业，道不拾遗，而这一盼，便是几 千年。 小说中，也正是那一碗豆饭，带来了这两千多年的 历史故事。 一碗豆饭，主角与那位名为白起的秦国将神相识， 成为唯一的门下弟子。战国二百余年，因战事而死 者二百万，而白起所致，可近半。然生逢乱世，欲 求天下一统，唯有以战止战。白起为此，宁负深重 血债，宁为千夫所指，仍征伐至暮年，最终被赐死 以谢天下。至此，白起之徒顾楠，所继承的，不仅 仅是战神之衣钵，还有他的梦想，即那千百年来的 盛世之梦。 “代为师，看一看那太平盛世。” “醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回“。 “为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。（应该不 是专门描写医者的，但是取自原文，凑个整） “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不 动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破 受冻死亦足！” 从兵者，杀万人以存世人；到医者，断百病而治世 人；再到师者，集万言而化世人。无论身居何职， 其愿尚存，其志难移。 “苍天薄寡，非秦之罪。” 那一场大雪，应天道而下，秦国数百年基业，无数 人为大统而付出的血汗与泪水，付之东流。 天行有常，不为尧存，不为桀亡天地不仁，以万物 为刍狗。于天而言，顾楠以其微不足道的力量，不 断地改变着历史的原貌，心怀此志，以求盛世，或许是十分可笑的事。 在作为世界重要文化遗产的古希腊悲剧中，不乏有 关命运的主题。其大意盖不外乎人的自由意志与必 然命运的抗争。而古希腊人对此淡然，同时以此为 文化之基，科学、神学、哲学相伴发展，并创造出 璀璨的近现代西方文明。但是，在这深刻的文化背 景之下，西方人巧借自由之符号，妄为“物竞天 择”之道，以剥削多达两千万的非洲黑奴、摧毁美 洲非洲多个文明和奴役他国人民为代价，企图实现 那个人之自由和一己之私利。 这不是真正的文明，不过是披着文明外皮的野蛮。 这不是与命运抗争，不过是选择在命运面前苟且。 而开辟文明征途，求得真民主、真自由、真平等， 乃中华儿女之志，乃太平盛世之蓝图。 她看着：历史大势，分分合合；盛景难再，梓泽丘 墟；萍水相逢，终究不免别离。 但是就算孤独百年千年，顾楠宁与天道相争，与命 运相争，只为代师傅看一眼那盛世。 而这，正是那些心怀天下之士的求仁，正是那五千 年来为之流血牺牲的理想，正是蕴藏于中华文明精 神的底色。 于此，楠以五问，问天下。 “一问，数百千年，秦国何辜？” “二问，谢罪天下，白起何辜？” “三问，阵死咸阳，陷阵何辜？” “四问，世世流离，离人何辜？” “五问。” “天地不仁，苍生何辜？” “五问已毕，顾楠领死。 “只求此世太平。” “盛世，长留。” 好一个太平盛世！好一个欲与天公试比高！ 可叹。 顾先生千古！ “这个世上没有真正意义上的完美的世道，那样的 盛世很难，但是我相信，它总有一天会来。 文末，愿与诸公，同享豆饭。 余以陋评，敬谢佳文。 引自Diopt